Чайлдфри, TikTok и англосаксы: кто, по мнению идеологов, мешает беларусам рожать детей?

Незамужних и бездетных когда-то считали «социально неполноценными», смена партнеров – это «на самом деле страшно», а за разрушением традиционной семьи стоят в том числе англосаксы. Такие тезисы содержатся в октябрьских методичках, посвященных семейным ценностям. Причем молодежи, интеллигенции и работникам предприятий предлагают несколько разные объяснения того, почему беларусам необходимо создавать семьи и рожать детей. «Белсат» изучил документы и выяснил, что идеологи считают главными угрозами беларусской семье и какие проблемы признают сами.  

«Пожить для себя» – опасная установка

Октябрьский единый день информирования посвящен теме «Традиционные ценности беларусов: семья, общество, государство». Для информационно-пропагандистских групп подготовили основной материал, презентацию и отдельные версии выступлений для молодежи, интеллигенции и работников реального сектора экономики.

 Одна из главных задач – убедить беларусов, прежде всего молодых, не откладывать создание семьи и рождение детей. Авторы молодежной методички признают, что новое поколение иначе расставляет жизненные приоритеты.

«Современная молодежь весьма прагматична и рациональна. Молодые люди тщательно взвешивают свои решения, выбирая наиболее эффективные пути для дальнейшего развития, откладывая вопрос создания семьи «на потом». Подрастающее поколение как правило стремится к независимости, ставя личный комфорт и саморазвитие выше жестких рамок», – говорится в документе.

Казалось бы, рациональный подход к собственной жизни можно только приветствовать. Но самостоятельность молодых людей вызывает у идеологов беспокойство. Особенно их тревожит желание сначала пожить в свое удовольствие, а уже потом задумываться о детях.

«Социальные сети и массовая культура подталкивает человека к подмене устойчивых ценностей на временные удовольствия. В Беларуси, несмотря на наличие общекультурных нравственных традиций, молодежь порой поддается идеям о браке и детях как о чем-то необязательном и трудно совместимом с эгоцентричным образом жизни, популярным в инфополе соцсетей. Одним из таких примеров является установка «пожить для себя», которая не подразумевает вступление в брак, а вместе с тем и рождение детей», – считают авторы. 

«Такое положение дел не может оставаться без внимания со стороны государства», – предупреждают идеологи.

 TikTok, «лакшери» жизнь и страшная смена партнеров

Одним из источников неправильных жизненных установок авторы молодежной методички считают социальные сети.

«Соцсети становятся чрезвычайно серьезным инструментом манипуляции, особенно если речь идет о сознании подрастающего поколения. Подростки в соцсетях чаще всего «ведутся» на красивую беззаботную жизнь и успех, транслируемый в коротких динамичных видео. Reels, Shorts и TikTok с быстрой сменой кадров, трендовой музыкой и вирусными движениями становятся объектом повышенного интереса», – объясняют идеологи.

«Навязываемые извне «новомодные» ценности (бездетность, «лакшери» жизнь, упрощенные формы семейных отношений и др.), несут в себе серьезные вызовы и могут привести к демографическим проблемам, ослаблению института семьи и размыванию традиционных семейных ценностей и ориентиров», – предупреждают авторы методички.

Особенно серьезной угрозой они считают чайлдфри – сознательный отказ от рождения детей. Но наиболее эмоционально идеологи высказываются о личных отношениях.

 «А упрощенные формы отношений (например, гражданский брак, смена партнеров) могут снижать уровень взаимной ответственности, что приводит к росту числа разводов и увеличению количества неполных семей. Это на самом деле страшно», – говорится в документе.

«Безусловно, такая реальность выглядит пугающей. Мы не можем этого допустить», – заявляют идеологи.

Доказательств того, что именно гражданский брак или смена партнеров становятся причиной демографических проблем в Беларуси, в этом разделе не приводится.

«Социально неполноценные»

Работникам предприятий предлагают обратиться к опыту предков. В прошлом, как следует из методички, общество гораздо строже контролировало личную жизнь людей. 

«Единственно возможной формой существования семьи, ее ритуального и социального оформления и условием продолжения рода, по убеждению наших предков, являлся брак. Заключение брака было одним из обязательных пунктов жизненного пути человека. Если же по каким-либо причинам женщина или мужчина не вступали в брак и оставались без семьи и детей, то они воспринимались общиной социально неполноценными, их участие в ритуалах семейного цикла (рождение, свадьба) существенно ограничивалось», – рассказывают авторы методички для работников предприятий.

«Поэтому социум отслеживал супружеские отношения и брал на себя функцию общественного контролера их соответствия принятым стандартам, что находило отражение во многих календарных обычаях, определяло темы народных песен и распределение обязанностей в семье», – продолжают идеологи.

Впрочем, авторы не уточняют, стоит ли возвращать вместе с традиционными семейными ценностями и общественный контроль за тем, кто женился, а кто остался без детей.

Папа зарабатывает, мама занимается детьми

В методичке для работников предприятий приводятся результаты социологических опросов Национальной академии наук Беларуси за 2026 год. Они показывают, какие обязанности беларусы связывают с ролью отца и матери. 

62% респондентов считают, что ответственный отец прежде всего должен материально обеспечивать семью. Еще 46% называют важным его участие в личной жизни ребенка, помощь в решении конфликтов и передачу знаний, а 43% – участие в образовании и физическом развитии.

К матерям ожидания другие. От них чаще ждут помощи с учебой (63%), интереса к личной жизни ребенка (59%) и воспитания здоровых привычек (48%). При этом лишь 13% опрошенных считают, что ответственная мать должна материально обеспечивать семью.

77% участников опроса полагают, что важнейшие решения супруги должны принимать совместно.

В методичке эти результаты приводятся как свидетельство сохранения традиционного распределения семейных обязанностей.

Во всем виноваты англосаксы

Для интеллигенции авторы подготовили более масштабное объяснение угроз беларусской семье. Здесь речь идет уже не только о социальных сетях и нежелании молодых людей заводить детей, но и о геополитике.

«Мир глобального потребления, создаваемый мировым гегемоном, роль которого никак не хотят оставить англосаксы, требует как можно более атомизированного общества. Разбиения его на индивидуальных потребителей», – объясняют идеологи.

В этой версии документа упоминается «европеизация» семьи – ориентация на одного ребенка и распространение движения чайлдфри. Дальше авторы переходят к ЛГБТК+.

«Например, западные обыватели живут в идеологии “общества потребления”, продвигаемого англосаксами. Живут и как бы “не замечают”, как сначала сторонники ЛГБТК+, сплоченные и организованные (ибо представляют собой “гонимое обществом” меньшинство), все в большем количестве попадают в местную европейскую власть, на уровень наших райисполкомов. Затем на местном уровне начинаются фестивали, парады, прайды, статьи в прессе, ТВ-сюжеты… – тот радужный вал, на который европейцы поначалу смотрели с брезгливым недоумением», – говорится в методичке для интеллигенции.

Авторы утверждают, что к 2021 году европейцы уже практически лишились возможности противостоять этим изменениям. Доказательств существования согласованного механизма, с помощью которого англосаксы якобы разрушают традиционную семью, в документе не приводится.

Сколько детей хотят сами беларусы

Между тем приведенные в методичках данные показывают, что многие беларусы хотели бы иметь больше детей, чем планируют с учетом реальных жизненных обстоятельств.

В июле–августе 2026 года Институт социологии Национальной академии наук Беларуси по заказу Белорусского института стратегических исследований провел республиканский опрос о демографических установках. В исследовании участвовали 2045 человек.  

С учетом реальных жизненных обстоятельств 44,3% опрошенных планируют или планировали иметь двоих детей, 25,2% – одного, 12,2% – троих и 3,5% – четверых и более.

 Однако в идеальных условиях, если бы позволяли материальные и другие обстоятельства, троих детей хотели бы иметь уже 22,3% респондентов, а четверых и более – 8,7%. Таким образом, троих и более детей хотели бы иметь 31% опрошенных, но с учетом реальных обстоятельств столько детей планируют или планировали лишь 15,7%.

Почему беларусы не решаются заводить столько детей, сколько хотели бы, авторы методичек подробно не разбирают, но утверждают, что дело «как правило, вовсе не в материальном вопросе». Вместо этого предлагают бороться с влиянием соцсетей, чайлдфри, «лакшери» жизни и англосаксов. Видимо, именно они мешают беларусским семьям становиться многодетными.

Читать полностью

Share This